18 Nisan 2026 - 29 Şevval 1447 - Cumartesi

ANA SAYFA | SURELER  | AYET KARŞILAŞTIRMA |KUR'AN'DA ARA! |FİHRİST | DOWNLOAD | MOBİL
Kullanıcı : Şifre :   Şifremi Unuttum    KAYDOL
En’âm Suresi 98. Ayet

Ayeti Dinle



Meal Ekle/Çıkar

Hepsini Göster/Gizle


Tercihinizin bir sonraki oturumda hatırlanması için giriş yapmalısınız.

Arapça Metin
Türkçe Transcript
Abdulbaki Gölpınarlı Meali
Abdullah-Ahmet Akgül Meali
Abdullah Parlıyan Meali
Ahmet Tekin Meali
Ahmet Varol Meali
Ali Bulaç Meali
Ali Fikri Yavuz Meali
Bahaeddin Sağlam Meali
Bayraktar Bayraklı Meali
Besim Atalay Meali (1965)
Cemal Külünkoğlu Meali
Cemil Said (1924)
Diyanet İşleri Meali (Eski)
Diyanet İşleri Meali (Yeni)
Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)
Diyanet Vakfı Meali
Edip Yüksel Meali
Elmalılı Hamdi Yazır Meali
Elmalılı Meali (Orijinal)
Emrah Demiryent Meali
Erhan Aktaş Meali
Hasan Basri Çantay Meali
Haydar Öztürk-Serkan Yılmaz Meali
Hayrat Neşriyat Meali
İhsan Aktaş Meali
İlyas Yorulmaz Meali
İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu
İsmail Hakkı İzmirli
İsmail Yakıt
Kadri Çelik Meali
Mahmut Kısa Meali
Mahmut Özdemir Meali
Mehmet Çakır Meali
Mehmet Çoban Meali
Mehmet Okuyan Meali
Mehmet Türk Meali
Muhammed Esed Meali
Mustafa Çavdar Meali
Mustafa İslamoğlu Meali
Orhan Kuntman Meali
Osman Fırat Meali
Ömer Nasuhi Bilmen Meali
Suat Yıldırım Meali
Süleyman Ateş Meali
Süleyman Tevfik (1927)
Süleymaniye Vakfı Meali
Şaban Piriş Meali
Ümit Şimşek Meali
Yaşar Nuri Öztürk Meali
Sardorxon Jahongir
Eski Anadolu Türkçesi
Satıraltı Meal (1534)
Bunyadov-Memmedeliyev
M. Pickthall (English)
Yusuf Ali (English)
Tercihinizin hatırlanması için
giriş yapmalısınız.

Meallerdeki sıralama bir tercih sıralaması değil alfabetik sıralamadır. Ziyaretçilerimiz takip etmek istedikleri mealleri sol sütundan seçerek ilerleyebilirler. Tercihlerinin hatırlanması için "Tercihimi Hatırla" tıklanmalıdır.
 
 

Vehuve-lleżî enşeekum min nefsin vâhidetin femustekarrun vemustevde’(un)(k) kad fessalnâ-l-âyâti likavmin yefkahûn(e)

Sizi bir tek kişiden meydana getirmiştir de size bir eğlenecek yurt, bir de eğreti olarak kalınacak yer tayin etmiştir. Anlayan topluluğa delillerimizi açıkça bildirmedeyiz.

O, sizi tek bir nefisten (Hz. Adem’den) yaratan (ve çoğaltan)dır. (Sizin için) Bir karar (sürekli kalış yeri, ahiret) ve emanet (geçici olarak bekletilip imtihan edildiği) yeri (dünya) vardır. Kesinlikle (aklını kullanıp araştıran ve gerçeği anlayıp) kavrayabilen bir topluluk için Biz ayetleri (ilgili ve gerekli) detaylarıyla açıkladık.

Bir canlıdan, sizin hepinizi var eden odur ve o sizin herbiriniz için yeryüzünde yaşayacağınız bir müddet ve ölümden sonra bir dinlenme yeri tayin etmiştir. Biz bu mesajları hakikatı kavrayabilecek insanlar için, açık ve anlaşılır kılmaktayız.

O sizi, başlangıçta bir tek nefisten, Âdem'den yaratandır.
Bir devamlı yaşayacak yeriniz (atalarınızın sulbü ve öbür dünya) vardır. Bir de geçici olarak kalacağınız yer (ana rahmi ve bu dünya) vardır.
Tahlil kabiliyeti olan yüksek anlayış sahibi toplumlar için Allah'ın varlığını, birliğini, ilmini ve kudretini gösteren âyetleri, delilleri ayrıntılı olarak açıkladık.

bk. Kur’ân-ı Kerim, 4/1.

Sizi bir tek candan yaratan O'dur. Sizin için karar kıldığınız bir yer ve emanet (geçici) olarak kaldığınız bir yer vardır. [10] Anlayan bir topluluk için ayetleri genişçe açıkladık.

10.Ayeti kerimedeki "karar kılınan yer" ile "emaneten kalınan yer" hakkında tefsirlerde değişik açıklamalarda bulunulmuştur. Bazı müfessirlere göre em... Devamı..

O, sizi tek bir nefisten yaratandır. (Sizin için) Bir karar (kalış) ve emanet (olarak konuluş) yeri vardır. Kavrayabilen bir topluluk için ayetleri birer birer açıkladık.

Sizi tek bir nefisten (Âdemden) yaratan O'dur. Böylece size, dünyada bir parça karar yeri ve kabirde muvakkaten durmak vardır. Biz, anlayan kimselere âyet ve alâmetleri açıkça bildirdik.

O’dur sizi bir tek nefs’ten (hücreden) inşa eden: (Yani) baba sulbünde karar kılıp ana rahmine emanet ediliyorsunuz. Şüphesiz Biz anlayan bir toplum için ayetlerimizi açıkladık.

O, sizi bir tek nefisten/cevherden yaratandır. Sizin için bir kalma yeri, bir de emanet olarak konulacağınız yer vardır. Anlayan bir toplum için âyetleri ayrıntılı bir şekilde açıkladık.[120]

[120] Müstekarr ve müstevda’ hakkında geniş bilgi için bk. Bayraklı, KUR’ÂN TEFSÎRİ, VI, 460-461.

Odur sizi bir tek candan yaratan, sizin bir durağınız, bir de kabriniz bulunacaktır, anlayan bir ulusçün belgeleri belirttik

Sizi bir candan yaratan O’dur. Ve O (sizin her biriniz için yeryüzünde karar kılan) bir vade/kalış süresi ve (ölümden sonra da emaneten kalınan) bir dinlenme yeri (tayin etmiştir). Biz bu mesajları hakikati kavrayabilecek insanlar için açık ve anlaşılır kılmaktayız.

Ayette geçen “müstakar” (karar kılınan yer) ve “müstavda” (emaneten kalınan yer) kavramları, varlığın süreklilik ve geçicilik boyutlarını birlikte ifa... Devamı..

Bir nefs-i vâhidden sizi hâsıl iden Allâh te’âlâdır. Sizin husûlunüz içün müstekar ve müstevda’ [1] vardır bunları anlayanlar içün âyât beyân itdik.

[1] Ya’ni peder ve vâlidelerin havâss-ı mahsûsası.

O, sizi bir tek nefisten, babaların sulbünde kararlaşmış ve anaların rahminde kararlaşmakta olarak yaratandır. Anlayan millet için ayetleri uzun uzadıya açıkladık.

O, sizi bir tek candan yaratandır. Sizin bir karar kılma yeriniz, bir de emanet bırakılma yeriniz var. Biz anlayan bir toplum için âyetleri ayrı ayrı açıklamışızdır.

O, sizi bir tek nefisten yaratmıştır. (Sizin için) bir kalma yeri, bir de emanet olarak konulacağınız yer vardır. Gerçekten biz, derinlemesine düşünen bir topluluk için kanıtları birer birer açıkladık.

O, sizi bir tek nefisten (Âdem'den) yaratandır. (Sizin için) bir kalma yeri, bir de emanet olarak konulacağınız yer vardır. Anlayan bir toplum için âyetleri ayrıntılı bir şekilde açıkladık.  

 Bu âyette anlatılan kalma yerinden maksat, babaların sulbü veya hayata elverişli olan yeryüzü; emanet olarak konulacak yerden maksat da ana rahmi vey... Devamı..

O'dur sizi bir tek kişiden inşa eden. Nitekim bir karar kılmayı bir ayrılış izler. Ayetleri, anlayan bir toplum için açıklamışızdır

Sizi bir tek candan yaratan O'dur. Sonra sizin için bir karar yeri, bir de emanet yeri vardır. Biz âyetlerimizi, anlayan bir toplum için apaçık beyan ettik.

Hem odur, o ki sizi bir tek nefisten halketti, demek bir müstekar bir de müstevda' var, hakıkat ince anlayışlı fıkıh ehli olanlar için âyetleri tafsıl eyledik

O, sizi bir tek nefisten (Âdem’den) yaratandır. Sizin bir karar kılma (ebedi kalma) yeriniz (olan âhiret hayatınız), bir de emânet bırakılma (geçici bir süre kalacağınız) yeriniz (dünya hayatınız) vardır. Biz anlayan bir toplum için âyetleri ayrı ayrı açıklamışızdır.

Sizi tek bir nefisten inşa eden O'dur. Sizin için bir kalış ve emanet olarak konuluş yeri vardır. Akleden bir halk için âyetlerimizi böylece ayrıntılı bir şekilde açıkladık.

O, sizi bir tek candan yaratandır. Sonra (sizin için) bir karaar yeri, bir de emânet yeri (vardır). Biz iyi ve ince anlayacak zümrelere âyetlerimizi hakıykaten açıkça bildirdik.

O, sizi bir nefisten meydana getiren ve bir karar kılma yeri, bir de geçici bulunma yeri takdir edendir. Kavrayabilen bir topluluk için ayetleri ayrıntılı olarak açıkladık.

[4/1; 7/189; 31/28]

Hem sizi tek bir nefisten (Âdem'den) meydana getiren O'dur; sonra (sizin için çok değişik safhalarda) bir kalma yeri, bir de emânet bırakılma yeri vardır. (Biz bu beyânı)anlayacak bir kavim için âyetleri iyice açıkladık.

Ve sizi, (insan türünü) bir tek nefisten (nefsi vahide denilen bir hücreden) var etmiş olan O’dur. Artık sizin için (yeryüzünde) bir yerleşme yeri ve bir de (ölüm için) ayrılış zamanı vardır. Gerçekten Biz ayetleri; anlayan bir toplum için geniş geniş açıkladık.*

(*) İlk insan türü, bugün bizim bildiğimiz biyolojik kanunlarla değil, kimyasal olarak topraktaki belli elementlerin bir araya getirilip, bir hücrenin... Devamı..

Sizi tek bir nefisten (aynı cinsten) yaratan, yeryüzünde ne kadar kalacağına ve yeryüzünden ne zaman ayrılacağına (öleceğine) karar veren de O’dur. Anlayan bir topluma ayetleri ayrıntılarıyla böyle açıklıyoruz.

Sizi tek özden var eden Odur. İşte sizin için bir durakla bir de barınak. Doğrusu Biz belgelerimizi Biz belgelerimizi kavrıyanlar takımı için uzun uzadıya anlatırız.

Sizi bir tek kişiden [¹] peyda eden O/dur. Sizin için karar yeri, emanet olarak kalacak yer vardır [²]. Biz âyetlerimizi gereği gibi anlayan bir kavim için tafsil etmişiz.

[1] Âdem Aleyhisselâmdan.[2] Dünyada veya rahimde karar. Kahirde veya dünyada emanet olarak kalmak.

Sizi tek bir candan/aynı cevher [nefs vâhide]den inşa eden O’dur. O bir kalma yeri ve bir dinlenme yeri belirlemiştir. Andolsun Biz, anlayan bir toplum [kavm] için ayetleri geniş bir şekilde açıkladık.

O, sizi bir tek nefisten (Âdem'den) yaratmıştır. Ardından (sizin için) bir karar kılma yeri (olan yeryüzü) ve bir de emanet (konulma) yeri (olan baba sulbü ve ana rahmi) vardır. Şüphesiz kavrayabilen bir topluluk için ayetleri birer birer açıkladık.

Sizi başlangıçta bir tek candan yani Âdem’den yaratan O’dur; sonra ilk yaratılıştan itibaren cennet veya cehenneme varıncaya kadar sürekli bir yolculuk hâlinde olacaksınız ve bu yolculuğunuzda, daima yerleşeceğiniz bir yer ve emânet kalacağınız bir yer vardır.
Gerçekten Biz, hakîkati idrâk edebilen bir toplum için, ayetlerimizi böyle açık ve net bir şekilde ortaya koyuyoruz.

O’dur ki sizi tek bir nefisten var etti; artık yerleşim (varış) yeri ve ayrılış (çıkış) yeri vardır.
İnceden inceye düşünecek / anlayacak bir kavim için Âyetler’i ayrı ayrı açıkladık.

Sizi, döllükte ve yumurtalıkta bir yatım süreci sonunda oluşan bir tek canlıdan inşa eden de odur. Bu bilgileri de temel araştırma merakı olan toplumlar için dökümledik.

O, sizi bir tek nefisten inşa edendir. Bir kalma, bir emanet yeri vardır. Gerçekten anlayan toplum için ayetleri genişçe açıkladık.

O, sizi tek bir [nefis]ten [*] (candan/cevherden) yaratandır. (Sizin için) bir durma yeri, bir de bırakılacak yer vardır. [*] Elbette anlayan bir toplum için ayetleri ayrıntılı bir şekilde açıkladık.

Benzer mesajlar: Nisâ 4:1; A‘râf 7:189; Zümer 39:6.,Benzer mesaj: Hûd 11:6.

Sizi önce tek bir nefisten¹ yaratan, sonra da size hem dünya hayatı hem de âhiret hayatı² veren, Odur. Şüphesiz Biz, anlayan bir toplum için âyetleri işte böyle geniş bir şekilde açıkladık.

1 Yani bu nefis, Âdem (a.s) olabileceği gibi her insanın babası da olabilir. Konuyla ilgili olarak Bk. (Nisa: 1)2 Müstekarr ve Müstevda’: Bu iki kelim... Devamı..

Bir canlıdan sizi[n hepinizi] var eden ⁸² O’dur, ve O [sizin her biriniz için yeryüzünde] bir vade ve [ölümden sonra] bir dinlenme yeri [tayin etmiştir]: ⁸³ Biz bu mesajları hakikati kavrayabilecek insanlar için açık ve anlaşılır kılmaktayız!

82 Bkz. sure 4, not 1.83 Müfessirler, mustekarr ve müstevde‘ terimlerinin bu bağlamdaki anlamları konusunda büyük ölçüde farklı görüşler ileri sürmüşl... Devamı..

Yine O’dur, sizi tek bir özden/candan var eden. Geçici ve kalıcı hayat için yer tayin eden.1 Doğrusu biz, bu ayetleri kavrayabilen bir toplum için etraflıca açıkladık.2 14/1, 11/6, 7/189, 31/28, 39/6, 77/20...26, 2 2/230, 10/5, 41/3

Yine O’dur sizi bir tek canlıdan ortaya çıkaran; ve (her biriniz için) geçici ve kalıcı bir yer (tayin eden).[¹⁰⁹²] Doğrusu Biz bu mesajları kavrama sürecinde olan bir topluluk için açık ve anlaşılır kılıyoruz.

[1092] Taberî, Ebu Ubeyde’den naklen mustekarın babanın sulbü, mustevda‘ın annenin rahmi olduğu görüşünü nakleder. İbn Abbas, Mücâhid ve Said b. Cübey... Devamı..

O, sizi bir tek nefisten (Adem'den) yaratandır: Sonra sizin için bir karar yeri (dünyada kalıp yaşama) bir de emanet yeri (kabirde kıyamete dek bekleme) vardır. Biz muhakkak ayetleri, (bunlardaki manayı) anlayacak olan bir topluluk için ayrıntıları ile bildirdik.

(Nitekim Bakara suresinin 36. ayetinde de "Cennetten inin, yeryüzünde sizin için bir vakte kadar karar kılma ve geçinme vardır" buyurulmuştur. Diğer t... Devamı..

Sizi tek bir kişiden inşa eden odur. Ve karar kıldığınız (durduğunuz) yeri ve tevdi (bırakılacağınız) yeri de. Şüphesiz anlayan bir toplum için ayetleri tafsilatlı açıkladık.

Ve O (o Hâlik-i Hakîm)dir ki sizleri bir tek nefisten yaratmıştır. Artık bir karar yeri, bir de emanet yeri vardır. Hakkâ ki, Biz âyetleri ince anlayışlılar olan bir kavim için uzun uzadıya açıkladık.

Sizi bir tek candan yaratan O'dur. Sonra sizin için; bir kalacak yer, bir de emanet olarak duracak yer vardır. Biz âyetlerimizi anlayan kimseler için açıkça bildirdik. [4, 1]

Bütün insanların, ilk insan olan babaları Hz. Âdemden çoğalmış olmaları Allah’ın kudretinin delilleridir. Müstekarr: Ana rahmi veya yeryüzündeki ikame... Devamı..

Odur ki sizi bir tek nefisten inşa etti. Sizin için bir kalış ve bir emanet olarak konuluş yeri ve süresi vardır. Gerçekten biz, anlayan bir toplum için ayetleri geniş geniş açıkladık.

Yani siz bir süre babalarınızın belinde kalacak ve sonra da bir emânet olarak annelerinizin rahmine konulup bir süre de orada duracaksınız. Yahut sizi... Devamı..

O Allâh Te'âlâ'dır ki sizi bir Âdem'den inşâ ve ihdâs itdi. Sizin içün dünyâda bir zamân-ı karâr ve kabirde bir müddet durmak vardır. (Yâhud rahîmde bir müddet karâr ve dünyâda bir zamân ikāmet vardır.) Biz fehm iden kavim içün âyetleri îzâh itdik.

Sizi bir tek nefisten (döllenmiş yumurtadan) oluşturan O’dur. Ardından bir kalma yeri (olan dünya) ve bir durak (olan kabir) gelir. Ayetlerimizi, anlayan bir topluluk için tek tek açıklamışızdır.

Sizi tek bir nefisten ortaya çıkaran O'dur. Sizin için bir yerleşme yeri ve bir de ayrılış yeri vardır. İnce bir anlayışa sahip olanlar için ayetleri açıklamışızdır.

Sizi tek bir nefisten yaratan ve size bir karar, bir de emanet yeri takdir eden de Odur.(17) Kavrayış sahibi bir topluluk için Biz âyetlerimizi açıklamış bulunuyoruz.

(17) Karar yeri ile emanet yeri: dünya ile kabir hayatı; veya anne rahmi ile dünya; veya âhiret ile dünya.

Sizi bir tek canlıdan vücuda getiren O'dur! Bu oluşumda bir karar kılma yeri var, bir de emanet olarak kalma yeri. İyice araştırıp kavrayan bir topluluk için ayetleri biz tam bir biçimde ayrıntılı kıldık.

U sizlarni bir jondan vujudga keltirdi. Oxirat – qarorgoh bu dunyo esa omonatgohdir. Fahmlaydigan qavmlar uchun oyatlarni batafsil bayon qilib berdik.

Izoh: Ushbu oyatdagi “qarorgoh va omonatgoh” lafzlari haqida mufassirlar turli fikrlarni bildirishgan. Ulardan ba’zilari qarorgohni ona qorni, omonatg... Devamı..

daħı ol oldur kim yarattı sizi bir nefsden ya'nį ādem’den pes ķarar dutacaķ yir daħı ķopacaķ bayıķ beyān eyledük nişānları ķavma kim bilürler.

Daḫı ol Tañrı oldur kim sizi vücūda getürdi bir nefsden ki Ādem‐dür. Nicesi diridür, nicesi ölüdür. Taḥḳīḳ biz bellü ider‐biz āyetleri birḳavme ki fehm iderler, bilürler.

Sizi tək bir nəfərdən (Adəmdəm) yaradan da Odur. (Sizin üçün) bir qərar yeri (ana bətni, ata beli və ya yer üzü), bir də bir əmanət yeri (qəbir) vardır. Biz ayələrimizi anlayan bir camaat üçün belə müfəssəl bəyan etdik.

And He it is Who hath produced you from a single being, and (hath given you) a habitation and a repository. We have detailed Our revelations for a people who have understanding.

It is He Who hath produced you(923) from a single person: here is a place of sojourn and a place of departure:(924) We detail Our signs for people who understand.

923 Produced: an sh a'a = made you grow, increase, develop, reach maturity: another of the processes of creation. This supplements n. 120 to 2:117 and... Devamı..


Designed by ÖFK
En iyi 1024 x 768 pikselde görüntülenir.