وَمَا مَنَعَهُمْ اَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ اِلَّٓا اَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللّٰهِ وَبِرَسُولِه۪ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلٰوةَ اِلَّا وَهُمْ كُسَالٰى وَلَا يُنْفِقُونَ اِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ

Türkçe Transcript

Vemâ mene’ahum en tukbele minhum nefekâtuhum illâ ennehum keferû bi(A)llâhi vebirasûlihi velâ ye/tûne-ssalâte illâ vehum kusâlâ velâ yunfikûne illâ vehum kârihûn(e)

Abdulbaki Gölpınarlı Meali

Mal harcayışlarının kabulüne mani olan da ancak onların Allah'ı ve Peygamberini inkar edip kafir oluşları, namazı, ancak üşene üşene kılışları ve zorla, istemeyerek Tanrı uğrunda mallarını verişleridir.

Abdullah-Ahmet Akgül Meali

(Bunların) İnfak ettiklerinin kendilerinden kabulünü engelleyen şey, Allah’ı ve Elçisini inkâr (gizlice isyan ve itiraz) etmeleri, namaza ancak isteksizce ve üşenerek gelmeleri ve hoşlarına gitmiyorken (istemeyerek) infak etmeleridir. (Böylece fasıkları ve münafıkları sizlere tanıtıyoruz.)

Abdullah Parlıyan Meali

Sadakalarının kabul edilmesine engel olan sadece şudur: “Onlar Allah'ı ve O'nun elçisini tanımaktan kaçındılar, namaza da istemeyerek, üşene üşene geldiler, iyi amaçlar için  yapılacak harcamaları da  gönülsüzce  yaptılar.

Ahmet Tekin Meali

Onların harcamalarının kabul edilmesini engelleyen, sadece, Allah'ı ve Rasulünü inkârda ısrar etmeleri, üşene üşene namaza gelmeleri, kerhen, istemeyerek Allah yolunda mallarını harcamalarıdır.

Ahmet Varol Meali

Sadakalarının kabul edilmesine engel olan tek şey, onların Allah'ı ve Peygamberini inkâr etmeleri, namaza ancak üşene üşene gelmeleri ve istemeye istemeye sadaka vermeleridir.

Ali Bulaç Meali

İnfak ettiklerinin kendilerinden kabulünü engelleyen şey, Allah'ı ve elçisini tanımamaları, namaza ancak isteksizce gelmeleri ve hoşlarına gitmiyorken infak etmeleridir.

Ali Fikri Yavuz Meali

Harcadıklarının, onlardan kabul edilişine engel ancak şudur: Allah'a, Peygambere küfretmeleridir. Namaza ancak tenbel tenbel geliyorlar, verdiklerini de ancak istemiyerek veriyorlar.

Bahaeddin Sağlam Meali

Sadaka ve harcamalarının onlardan kabul edilmesini engelleyen şey, onların Allah’ı ve Resulünü inkâr etmeleri ve namaza ancak tembelce gelmeleri ve istemeyerek harcama yapmalarıdır.

Bayraktar Bayraklı Meali

Verdiklerinin kabul olmasına engel olan hususlar, özellikle Allah'ı ve Peygamberini inkâr etmeleri, namaza üşenerek gelmeleri ve istemeyerek sadaka vermeleridir.

Besim Atalay Meali (1965)

Onların mallarının kabul olunmayışı, ancak Allah ile peygamberine karşı kâfir olmalarından, namaza haylazlık ettiklerinden, gönülsüz mal vermiş olduklarından

Cemal Külünkoğlu Meali

Onların harcamalarının kabul edilmemesinin nedeni, Allah ve Allah’ın mesajlarını tebliğ eden Elçisine nankörlük etmeleri, namaza üşenerek gelmeleri ve verdiklerini de istemeye istemeye vermeleridir.

Cemil Said (1924)

Virdiklerinin makbûl olması içün Allâh’a ve rasûlüne îmân itmemelerinden salâta ehemmiyet virmemelerinden ve kerhen zekât virmelerinden başka ne mâni’ vardır?

Diyanet İşleri Meali (Eski)

Verdiklerinin kabul olunmasına engel olan, Allah'ı ve Peygamberini inkar etmeleri, namaza tembel tembel gelmeleri, istemeye istemeye vermeleridir.

Diyanet İşleri Meali (Yeni)

Harcamalarının kabul edilmesine, yalnızca, Allah’ı ve Resûlünü inkâr etmeleri, namaza ancak üşene üşene gelmeleri ve ancak gönülsüzce harcamaları engel olmuştur.

Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)

Yaptıkları harcamaların kabul edilmesine engel olan esas sebep de şudur: Onlar Allah’ı ve peygamberini tanımadılar; namaza da ancak üşene üşene gelirler ve harcamalarını gönülsüz olarak yaparlar.

Diyanet Vakfı Meali

Onların harcamalarının kabul edilmesini engelleyen, onların Allah ve Resûlünü inkâr etmeleri, namaza ancak üşenerek gelmeleri ve istemeyerek harcamalarından başka bir şey değildir.

Elmalılı Hamdi Yazır Meali

İnfakların onlardan kabul olunmamasına sebep, gerçekte Allah'a ve Resulüne inanmamaları, namaza ancak üşene üşene gelmeleri, verdiklerini de ancak istemeye istemeye vermeleridir.

Elmalılı Meali (Orijinal)

Kendilerinden nefakalarının kabul olunmasına mani' olan da sırf şudur: çünkü bunlar Allaha ve Resulüne küfrettiler ve namaza ancak üşene üşene geliyorlar, verdiklerinide ancak istemiyerek veriyorlar

Emrah Demiryent Meali

Onların yaptıkları infakın kabul edilmeyişinin sebebi, onların Allah’ı ve Resûlü’nü inkâr etmeleridir. Bir de onlar namaza üşenerek gelirler ve (mallarından) istemeyerek infak ederler.

Erhan Aktaş Meali

İnfaklarının1 kabul edilmesine engel olan şey, onların, Allah’a ve Resûl’üne karşı küfretmeleri2, salâta üşene üşene gelmeleri3 ve istemeyerek infak etmeleridir.

Hasan Basri Çantay Meali

Nafakalarının onlardan kabul edilmesini men'eden de (başkası değil) onların Allaha ve resulüne küfretmeleri, namaza ancak üşene üşene gelmeleridir. Onlar iştahsız olmadıkça da harcamazlar.

Haydar Öztürk-Serkan Yılmaz Meali

İnfak ettiklerinin kendilerinden kabulünü engelleyen şey Allah’ı ve Resulünü inkâr etmeleri, salâta ancak üşenerek gelmeleri ve istemeyerek infak etmeleridir.

Hayrat Neşriyat Meali

Onların harcamalarının, kendilerinden kabûl edilmesine mâni' olan, gerçekten onların Allah'ı ve Resûlünü inkâr etmeleri, namaza ancak tenbel tenbel gelmeleri ve(mallarını) ancak isteksiz kimseler olarak harcamalarından başka bir şey değildir.

İhsan Aktaş Meali

İnfak ettiklerinin kendilerinden kabulünü engelleyen şey, Allah’ı ve Resulünü (tanımayıp) inkâr etmiş olmaları, (bir kulluk göstergesi ve arınma ibadeti olan) namaza ancak üşene üşene gelmeleri ve hoşlarına gitmiyorken (sırf riya için) infak etmeleridir.

İlyas Yorulmaz Meali

Onların insanlara yapmış oldukları yardımların kabul edilmesine engel olan şey, Allah’ı ve Elçisini kabul etmemeleri, sonra namaza istemeye istemeye gelmeleri ve insanlara yaptıkları yardımları gönülsüz yapmalarındandır.

İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu

Onların yoksullar için harcadıklarının onanmasına engel olan yalnız şunlardır: Onlar gerçekten Allah’ı, Onun elçisini tanımadılar, namaza üşene üşene durdular, mallarını da istemiye istemiye harcadılar.

İsmail Hakkı İzmirli

Onların Allah/a ve peygamberini tanımamaları, namaza üşenerek gelmeleri, istemeyerek harcetmeleridir ki harcettikleri şeyin kabul olunmasına mâni olmuştur.

İsmail Yakıt

Harcamalarının/sadakalarının kabulüne, onların yalnızca Allah’ı ve elçisini inkâr etmeleri, namaza üşene üşene gelmeleri ve sadakaları da ancak istemeye istemeye vermeleri, engel olmuştur.

Kadri Çelik Meali

Verdiklerinin kabul olunmasına engel olan; Allah'ı ve peygamberini inkâr etmeleri, namaza tembel tembel gelmeleri ve de istemeye istemeye infakta bulunmalarıdır.

Mahmut Kısa Meali

Onların bu harcamalarının kabul edilmesini engelleyen tek sebep, Allah’ı ve Elçisini reddederek inkâr etmiş olmalarıdır. Bu inançsızlık sebebiyledir ki, cemaatle namaza, ancak üşene üşene geliyor, o harcadıkları malları da aslında ancak gönülsüzce harcıyorlar. O hâlde, ey hak yolunun yolcusu!

Mahmut Özdemir Meali

Onların infâklarının (harcamalarının) onlardan kabul edilmesine engel olan şeyler, onların, Allah’ı ve O’nun rasûlünü inkâr etmeleridir; Namaz’a üşenerek gelmeleri ve istemeyerek infâk etmeleridir.

Mehmet Çakır Meali

Aslında onların yaptığı harcamaların makbule geçmemesi için sebep yoktu, Ne var ki Allah ve resulünü hiçe sayıyorlar, namaza gönülsüz geliyorlar, verdiklerini gönülsüz veriyorlardı...

Mehmet Çoban Meali

Harcamalarının kabul edilmeme nedenleri; Allah’ı ve Resulünü inkâr etmeleri, Salât-ı İkame etmek için üşenerek harekete geçmeleri, Allah yolunda gönülsüzce harcama yapmaları, harcama yaparlarsa sadece şan, şöhret, mevki kazanmak için yapmalarıdır.

Mehmet Okuyan Meali

Onların [infak]larının (verdiklerinin) kabul edilmesini engelleyen sebep, onların Allah’ı ve Elçisini inkâr etmeleri, namaza sadece üşenerek gelmeleri [*] ve sadece istemeyerek [infak]ta bulunmalarından (vermelerinden) başka bir şey değildir.

Mehmet Türk Meali

Onların sadakalarının kabul olunmamasının sebebi; onların Allah’ı ve Rasûlünü inkâr etmeleri, namaza üşenerek gelmeleri ve sadakalarını da gönülsüzce vermeleridir.

Muhammed Esed Meali

Onların yaptığı harcamaların kendilerinden [bir iyilik olarak] kabul edilmesinde biricik engel, ⁷⁷ onların Allah’ı ve O’nun Elçisi’ni tanımaktan kaçınır bir eğilim göstermeleri, (dolayısıyla) namaza ancak üşene üşene katılmaları ⁷⁸ ve [iyi amaçlar için] ancak gönülsüzce harcamalarıdır.

Mustafa Çavdar Meali

Onların harcamalarının kabul edilmemesinin nedeni, Allah ve Allah’ın mesajlarını tebliğ eden Elçisine nankörlük etmeleri, namaza üşenerek gelmeleri ve verdiklerini de istemeye istemeye vermeleridir. 3/21- 22- 116- 117, 4/170, 5/5

Mustafa İslamoğlu Meali

Onların hayır için harcadıklarının kabulüne tek engel, Allah’a ve Rasulü’ne ısrarla nankörlük etmeleridir; onlar namaza hep üşene üşene katılırlar ve onlar her daim gönülsüzce hayır yaparlar.

Orhan Kuntman Meali

Onların bu harcamalarının kabul edilmemesinin sebebi, Allah'ı ve Resulünü inkar etmeleri, namaza (ibadet maksadıyle değil, gösteriş için) üşene üşene gelmeleri ve (sonunda yüklü ganimet yoksa) sefer için harcamada isteksiz davranmalarıdır.

Osman Fırat Meali

İnfak ettiklerinin kabul edilmesini engelleyen şey, onların kesinlikle Allah’ı ve Resûl’ünü inkâr etmeleri, tembellik etmeden namaza gelmemeleri ve istemeye istemeye infak etmeleridir.

Ömer Erdoğdu Meali

Onların infaklarının kabul olunmasına engel olan özellikleri, Allah ve Resul’ünü inkar etmeleri, namaza üşene üşene gelmeleri ve infaklarını gönülsüz (zahiri kurtarmak için) yapmalarıdır.

Ömer Nasuhi Bilmen Meali

Onlardan infak ettikleri şeylerin kabul edilmesine mani olan şey de, onların Allah Teâlâ'yı ve peygamberini inkâr etmiş olmalarıdır ve onlar namaza ancak üşenici oldukları halde gelirler ve onlar ancak kerih görür oldukları halde infakta bulunurlar.

Suat Yıldırım Meali

Bu teberrûlarının kabul edilmemesinin tek sebebi şudur: Çünkü onlar Allah'a ve Resulüne karşı inkâr ve nankörlük içindedirler. Namaza ancak üşene üşene gelirler. Yardımda bulunurken de istemeye istemeye, gönülsüz verirler.

Süleyman Ateş Meali

Sadakalarının kabul edilmesine engel olan sadece şudur: Onlar Allah'a ve elçisine karşı nankörlük ettiler; namaza da üşene üşene gelirler ve istemeye istemeye sadaka verirler.

Süleyman Tevfik (1927)

Onların infâklarının kabûlüni men' iden şey Allâh ve Rasûlüne küfürleri, namâzı tenbellik ve isteksiz kılmaları ve ikrâh ile infâk iylemeleridir.

Süleymaniye Vakfı Meali

Yaptıkları harcamaların kabulüne tek engel, Allah’ı ve Elçisini görmezlik etmeleri, üşenerek namaza gelmeleri ve harcamalarını gönülsüzce yapmalarıdır.

Şaban Piriş Meali

Verdiklerinin kabul olunmasına engel olan, Allah'ı ve resulünü inkar etmeleri, namaza tembel tembel gelmeleri ve istemeyerek vermeleridir.

Ümit Şimşek Meali

Onların bağışlarının kabulüne engel olan şey, Allah'ı ve Resulünü inkâr etmiş olmaları, namaza üşenerek kalkmaları ve bağışlarını gönülsüzce yapmalarıdır.

Yaşar Nuri Öztürk Meali

İnfaklarının onlardan kabul edilmesini engelleyen sadece şudur: Onlar, Allah'a ve resulüne nankörlük ettiler. Namaza/duaya ancak üşene üşene gelirler, infak edip dağıttıklarını da içlerinden gelmeyerek verirler.

Sardorxon Jahongir

Qilgan ehsonlarini qabul qilinishidan to‘‎sgan narsaning sababi: ularning Allohga va Rasuliga kufr keltirganlari, namozga faqat dangasalik holda kelishlari va sadaqani faqat yoqtirmagan hollarida berishlaridir.

Eski Anadolu Türkçesi

daħı yıġmadı anları kim ķabūl olmaya anlardan nafaķaları illā bayıķ anlar Tañrı’ya daħı yalavacına. daħı gelmezler namāza illā ol ḥālde kim anlar [98a] kāhellerdür daħı ḥarc eylemezler illā anlar duşħar göricilerdür.

Satıraltı Meal (1534)

Daḫı men‘ olmadı nafaḳaları ḳabūl olmaġı özlerinden, illā kāfir olduḳlarısebebi‐y‐ile Tañrı Ta‘ālāya, daḫı resūline. Daḫı gelmezler namāza illā kāhil‐lıḳ bile. Daḫı ḫarc eylemezler māllarını illā özleri güç görür‐iken ol māl gitdü‐gini.

Bunyadov-Memmedeliyev

Onların xərclədiklərinin qəbul olunmasına mane olan yalnız Allahı və Onun Peyğəmbərini inkar etmələri, namaza tənbəl-tənbəl gəlmələri və istəməyə-istəməyə xərcləmələridir.

M. Pickthall (English)

And naught preventeth that their contributions should be accepted from them save that they have disbelieved in Allah and in His messenger, and they come not to worship save as idlers, and pay not (their contribution) save reluctantly.

Yusuf Ali (English)

The only reasons why their contributions are not accepted are: that they reject Allah and His Messenger. that they come to prayer without earnestness; and that they offer contributions unwillingly.