.:: Türkçe Kur'an Mealleri ::.

مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ ف۪يمَا فَرَضَ اللّٰهُ لَهُۜ سُنَّةَ اللّٰهِ فِي الَّذ۪ينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُۜ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ قَدَراً مَقْدُوراًۙ

Türkçe Transcript

Mâ kâne ‘alâ-nnebiyyi min haracin fîmâ ferada(A)llâhu leh(u)^(s) sunneta(A)llâhi fî-lleżîne ḣalev min kablu vekâne emru(A)llâhi kaderan makdûrâ(n)

Abdulbaki Gölpınarlı Meali

Allah'ın, ona farzettiğini yapmasında hiçbir vebal yok Peygambere; daha önce gelip geçenler hakkında da Allah'ın koyduğu yol yoradam buydu ve Allah'ın emri, takdir edilmiş ve yerine gelmiştir.

Abdullah-Ahmet Akgül Meali

Allah’ın kendisine farz kıldığı (ve helâl saydığı) bir şey(i yerine getirme)de Peygamber üzerine hiçbir (vebal) sıkıntı ve sorumluluk yoktur (ve bundan dolayı kınanması çirkindir ve cehalettir.) Daha önce gelip geçen (ümmet)lerde Allah’ın sünneti (uyguladığı prensibi de) budur. Allah’ın emri; (bütün işleri ve hükümleri, ölçüyle tanzim ve) takdir edilmiş bir kaderdir. (Bunun değiştirilmesi ve geciktirilmesi mümkün değildir.)

Abdullah Parlıyan Meali

O halde, Allah'ın kendisi için farz kılıp, takdir ettiği şeyi yapmasından dolayı, peygambere hiçbir suç isnat edilemez. Gerçekten bu sizden önce gelip geçenler içinde, Allah'ın bir uygulamasıydı ve şunu da unutma ki, Allah'ın iradesi mutlaka gerçekleşir.

Ahmet Tekin Meali

Allah'ın, kendisine meşrûiyet tanıdığı hususlarda, peygambere herhangi bir vebal, bir güçlük yoktur. Evvelce vazifelerini ifa ederek geçip giden bütün peygamberler hakkında Allah'ın sünneti, koyduğu kurallar böyledir. Allah'ın planı ise, mutlaka gerçekleşecek, başa gelecek, kaçınılamayan bir kaderdir.

Ahmet Varol Meali

Allah'ın kendine takdir ettiği şeyde Peygamberin üzerine hiçbir güçlük yoktur. Bundan önce geçenler hakkında da Allah'ın kanunu böyleydi. Allah'ın emri, yerine getirilen bir kaderdir.

Ali Bulaç Meali

Allah'ın kendisine farz kıldığı bir şey(i yerine getirme)de peygamber üzerine hiç bir güçlük yoktur. (Bu,) Daha önce gelip geçen (ümmet)lerde Allah'ın bir sünnetidir. Allah'ın emri takdir edilmiş bir kaderdir.

Ali Fikri Yavuz Meali

Allah'ın Peygamber için taksim ve takdir ettiği şeyde (Zeyneb'i kendisine halâl kılmakta) Peygambere hiç bir vebal yoktur. Bundan önce geçen peygamberler hakkında da Allah'ın sünneti (kanunu) böyledir (Allah'ın peygamberlere mubah kıldığı şeyde, peygamberlere hiç bir vebal olamaz.) Allah'ın emri gerçekleşmiş bir hüküm bulunuyor.

Bahaeddin Sağlam Meali

Allah’ın farz ettiği bir işi Peygamber’in uygulamasında, ona bir sakınca olmaz. Bu, önceki peygamberlerde de geçerli olan Allah’ın bir yasasıdır.(*) Allah’ın emrettikleri kesindirler. (Onlardan vazgeçilemez.)

(*) Bütün peygamberler, ümmetlerine öğretmen ve örnek olsunlar diye, yemişler, uyumuşlar, evlenmişler, toplum hayatı içinde düşüp kalmışlardır. İşte A... Devamı..

Bayraktar Bayraklı Meali

Allah'ın emrettiği bir şeyde peygamberine hiçbir sıkıntı yoktur. Bu, Allah'ın daha önce gelip geçmişlere uyguladığı bir yasasıdır. Allah'ın emri, mutlaka yerini bulur.

Besim Atalay Meali (1965)

Allahın buyurmuş olduğu işte, peygambere zorluk olmaz, önce geçenlere de Allahın türesi budur, Allahın buyrumu ölçülüp biçilmiştir

Cemal Külünkoğlu Meali

Nebi üzerinde, Allah’ın onun için takdir edip gerekli kıldığı şeyde bir vebal ve sakınca yoktur. Daha önce gelip geçen (nebi)ler hakkında da Allah’ın kanunu böyledir. Allah’ın emri, kesinleşmiş bir hükümdür.

Cemil Said (1924)

Allâh’ın ihsân itdiğini kabûl itmek rasûl içün bir cürüm değildir. Senden evvel gelmiş olanlara Allâh böyle müsâ’adâtda bulunmuşdı, Allâh’ın emirleri mukadderdir.

Diyanet İşleri Meali (Eski)

Allah'ın Peygamber'e farz kıldığı şeylerde ona bir güçlük yoktur. Bu, Allah'ın öteden beri, gelmiş geçmişlere uyguladığı yasasıdır. Allah'ın emri şüphesiz gereği gibi yerine gelecektir.

Diyanet İşleri Meali (Yeni)

Allah’ın, kendisine farz kıldığı şeyleri yerine getirmesi konusunda peygambere bir darlık yoktur. Daha önce gelip geçen peygamberler hakkında da Allah’ın kanunu böyledir. Allah’ın emri, kesinleşmiş bir hükümdür.

Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)

38-39. Allah’ın, kendisi için takdir ve emrettiği bir şeyi yerine getirme hususunda peygamber için bir sıkıntı ve sakınca olamaz. Allah’ın hükmü değişmez kaderdir. Daha önce gelip geçen, Allah’ın vahyini insanlara ulaştıran, O’ndan çekinen, Allah’tan başka hiçbir kimseden çekinmeyen peygamberler hakkında da Allah’ın kanunu böyledir. Hesap sorucu olarak Allah kâfidir.

Diyanet Vakfı Meali

Allah'ın, kendisine helâl kıldığı şeyde Peygamber'e herhangi bir vebâl yoktur. Önce gelip geçenler arasında da Allah'ın âdeti böyle idi. Allah'ın emri mutlaka yerine gelecek, yazılmış bir kaderdir.

Elmalılı Hamdi Yazır Meali

Peygambere Allah'ın takdir ettiği, mübah kıldığı şeyde bir darlık yoktur. Bundan önce geçen bütün peygamberler hakkında Allah'ın sünneti böyledir. Allah'ın emri ise biçilmiş bir kaderdir.

Elmalılı Meali (Orijinal)

Peygambere Allahın takdir ettiği, mubah kıldığı şeyde bir darlık yoktur, bundan evvel geçen bütün Peygamberler hakkında Allahın sünneti böyle ve Allahın emri biçilmiş bir kader bulunuyor

Emrah Demiryent Meali

Allah’ın, kendisi için takdir ettiği bir şeyi yapmasında (n dolayı), peygambere hiçbir sorumluluk yoktur. Daha önce gelip geçen (peygamber) ler hakkında da Allah’ın kanunu (sünneti) budur. (Hiç şüphesiz ki) Allah’ın emri (olmasını takdir ettiği bir şey) gereği gibi yerine gelecektir.

Erhan Aktaş Meali

Nebi, Allah’ın farz kılması gereği olarak bir şeyi yapmasından dolayı suçlanamaz. Bu, daha önceki toplumlarda da geçerli olan Allah’ın yasasıdır. Allah’ın emri, takdir edilmiş bir kaderdir.1

1- Kesinleşmiş bir yasadır.

Hasan Basri Çantay Meali

Peygamberlerin üstüne Allahın, farz etdiği herhangi bir şey (i ifâ etmesin) de hiçbir vebal olmaz. (Nitekim) daha evvel geçmiş (peygamber) lerde de Allah bu aadeti (bir kanun yapmışdır). Allahın emri, behemehal yerini bulan bir kaderdir.

Haydar Öztürk-Serkan Yılmaz Meali

Allah’ın kendisine farz kıldığı bir şeyde Nebî üzerine hiçbir zorluk yoktur. Bu, daha önce gelip geçenlerde Allah’ın bir sünnetidir. Allah’ın emri, belirlenmiş bir kaderdir (:ölçüdür).

[17/77; 33/62; 35/43]

Hayrat Neşriyat Meali

Allah'ın, kendisi için takdîr ettiği bir şey(i yerine getirmek)te Peygambere herhangi bir zorluk yoktur. Bundan önce gelip geçen (peygamber)ler içinde Allah'ın kanûnu (böyle)dir. Allah'ın emri ise, mutlaka yerini bulan bir kaderdir.

İhsan Aktaş Meali

Allah’ın, kendisine açıklamış olduğu şeylerde (hükümlerde) peygambere bir güçlük yoktur. (Allah’ın açıklamış olduğu hükümlerde bir güçlüğün olmaması aynı zamanda) Allah’ın önceden geçmişler (geçmiş elçiler) hakkındaki sünnetidir. Zaten Allah’ın emri planlanmış belli bir ölçü (düzen) üzeredir. *

(*) Ayette geçen (فرض)""ferada"", açıklamak, belirlemek anlamındaki aşağıdaki tefsir metinlerine bkz: Ayrıca ayette geçen ""sünnet,""yasa, kural, kanu ... Devamı..

İlyas Yorulmaz Meali

Allah’ın verdiği hükümlerde, peygambere zorluk yoktur. Bu, Allah’ın geçmiş toplumlardaki değişmez uygulaması (sünneti) dir. Allah’ın emri planlanıp kesinleşmiş bir emirdir.

İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu

Allah’ın boynuna borç kıldığı bir işi yaptığın için peygambere söz gelmez. Nasıl ki önce gelip geçen peygamberler için de yol bu idi. Allah ne türlü yasada ise öyle olur.

İsmail Hakkı İzmirli

Allah/ın peygamber hakkında takdir ve helâl ettiği şeylerden dolayı peygambere hiçbir vebal teveccüh etmez. Daha evvel gelip geçen Enbiya hakkında Allah/ın âdeti böyle idi [⁵]. Allah/ın işi, olup bitmiş bir ölçüdür [⁶].

[5] Enbiya-yı sâlifenin de müteaddit zevceleri vardı.[6] Ondan başka türlü olamaz. Bir kimseye helâl olan şeyde vebal yoktur.

İsmail Yakıt

Allah’ın kendisine farz kıldığı şeylerde Peygamber’e bir güçlük yoktur. Bu daha önce gelip geçmiş olanlar hakkında da uygulanan Allah’ın kanunudur [sunnetullah]. Allah’ın işi takdir edilmiş bir kaderdir.

Kadri Çelik Meali

Allah'ın, peygambere farz kıldığı şeylerde ona bir güçlük yoktur. Bu, Allah'ın önceden geçmişler hakkındaki sünnetidir. Allah'ın emri belli bir ölçü üzeredir.

Mahmut Kısa Meali

Allah’ın kendisine emrettiği şeyleri yapmasından dolayı Peygambere hiçbir sorumluluk yoktur ve asla bundan dolayı suçlanamaz. Tam tersine, asıl bunu yapmadığı zaman günah işlemiş olur. Bu, Allah’ın daha önceki Peygamberler arasında da geçerli kıldığı değişmez bir yasasıdır. Zaten Allah’ın emri, bir hikmete göre plânlanmış ve tâ ezelden takdir edilip hükme bağlanmıştır. O hâlde Allah, Peygamberine bir şey emrettiği zaman bütün dünya ona karşı çıksa bile, Peygamber bu emri yerine getirmelidir.

Mahmut Özdemir Meali

Önceden geçmişlerde Allah’ın sünneti / yasası olarak Allah’ın farz kıldığı / uygun gördüğü şeylerde Nebiyy’e hiçbir harec / sıkıntı yoktur. Allah’ın emri takdir edilmiş bir kaderdir.

Mehmet Çakır Meali

Resul, Allah'ın yapmasını emrettiği bir şeyi, yapmış olmaktan dolayı suçlanamaz. Bu, Allah'ın hiç değişmeyen bir kanunudur. Allah'ın fermanı ezelde böyle yazılmıştır.

Mehmet Çoban Meali

Allah’ın farz kıldığı şeyleri yerine getirmesi konusunda Nebi’ye bir sıkıntı ve zorluk yoktur. Daha önce gelip geçen Nebiler hakkındaki Allah’ın kanunu da böyledir. Daha önceki Nebilerde evlatlıklarının karıları boşandığında karşılıklı istekleri olursa evlenebiliyorlardı. Bu geçmişten beri Allah’ın emri olarak kesinleşmiş bir hükümdür. Evlatlıklarını kan bağı olan kendi çocukları gibi görmeleri insanların zannıdır.

Mehmet Okuyan Meali

Allah’ın, kendisine farz kıldığı (bu) şeyde Peygamber’e herhangi bir vebal yoktur. Daha önce geçenler arasında da Allah’ın kanunu (buydu). Allah’ın emri belirlenmiş bir ölçüdür.

Mehmet Türk Meali

Allah’ın kendisine farz kıldığı¹ bir şeyden dolayı Peygamberi kınayamazsınız.² (Zira bu,) Allah’ın daha önce geçenlerde de olan bir sünnetidir ve Allah’ın emri takdir edilmiş bir kaderdir, (mutlaka yerine gelir).

1 Yani, Peygamberin Zeynep’le evlenmesi…2 Âyetin bu bölümü “Peygambere herhangi bir güçlük yoktur.” diye de tercüme edilebilir.

Muhammed Esed Meali

[O halde,] Allah’ın kendisi için takdir ettiği şeyi ⁴⁸ [yapmasından dolayı] Peygamber’e hiçbir suç isnad edilemez. [Gerçekte, bu] sizden önce gelip geçenler için de Allah’ın bir uygulamasıydı; ⁴⁹ ve [şunu unutma ki] Allah’ın iradesi mutlaka tecelli eder.

48 Yani, Zeyneb ile evlenmesini; bu da yürürlükteki hukukun bakış açısını ortaya koymayı ve Hz. Peygamber’in kişisel ahlakî sorumluluğu olarak gördüğü ... Devamı..

Mustafa Çavdar Meali

Allah’ın kendisine emrettiği bir hususu uygulamasından dolayı Nebi’ye hiçbir suç isnat edilemez. Zira Allah’ın bu sünneti/yasası daha önce gelip geçen nebiler için de böyle uygulandı. Çünkü Allah’ın emri ölçülüp biçilmiş bir karardır. 48/23

Mustafa İslamoğlu Meali

Allah’ın kendisini mecbur tuttuğu bir husustan dolayı Nebî’ye hiçbir suç isnat edilemez. Allah’ın bu sünneti, daha önce gelip geçmiş olan (nebîler) için de geçerliydi:[³⁷⁶⁰] sonuçta Allah’ın emri ölçülüp biçildiği gibi gerçekleşmiş oldu.

[3760] Yani: Allah Rasûlü de kendisinden önceki rasullerin tâbi tutulduğu yasaya tâbi idi.

Orhan Kuntman Meali

Allah’ın kendisine helal kıldığı şeyde Peygamber'e herhangi bir sakınca yoktur. Bu hüküm, daha önce gelip geçen peygamberler hakkında da uygulanan Allah’ın sünnetidir. Allah’ın emri, mutlaka gerçekleşecek bir kaderdir.

Osman Fırat Meali

Allah’ın Nebi üzerine farz kıldığı şeyi yerine getirmede bir zorluk yoktur. Bu Allah’ın sizden önce geçenlerde de uygulaması idi; Allah’ın emri takdir edilmiştir.

Ömer Erdoğdu Meali

Allah’ın kendisine helal kıldığı şeyde Peygambere herhangi bir vebal yoktur. Nitekim daha önce gelmiş geçmiş (peygamberlere de) Allah’ın uygulaması böyle olmuştur. Allah’ın emri, takdir ettiği gibi gerçekleşir.

Ömer Nasuhi Bilmen Meali

Allah'ın kendisi için mukadder kıldığı bir şeyde peygamber üzerine bir güçlük yoktur. Evvelce gelip geçmiş olanların haklarındaki sünnet-i ilâhiye gibi . Ve Allah'ın emri yerine getirilmiş bir kader bulunmaktadır.

Suat Yıldırım Meali

Allah'ın, kendisine takdir edip helâl kıldığı bir hususu yerine getirmekte Peygambere herhangi bir güçlük yoktur. Sizden önce gelip geçen peygamberler hakkında da Allah'ın kanunu böyle cari olmuştur. Allah'ın emri, mutlaka yerini bulan bir kaderdir.

Süleyman Ateş Meali