×

Hoşgeldiniz.

Kullanıcı

Şifre




Şifremi UnuttumKAYDOL
Ayarlar

 

◄
Me’âric / 30
►

اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوم۪ينَۚ

Türkçe Transcript

İllâ ‘alâ ezvâcihim ev mâ meleket eymânuhum fe-innehum ġayru melûmîn(e)

Abdulbaki Gölpınarlı Meali

Ancak eşleri ve temellük ettikleri müstesna ve artık bu hususta da kınanmazlar onlar.

Abdullah-Ahmet Akgül Meali

Ancak kendi eşleri ya da sağ ellerinin malik olduğu (özel nikâh sözleşmelileri) başka; çünkü onlar (bunlardan dolayı) kınanmazlar.

Abdullah Parlıyan Meali

Ancak eşleri yani nikah yoluyla ve meşru şekilde sahip olduğu ayrı… O zaman onlar kınanmazlar.

Ahmet Tekin Meali

Ancak hanımları ve meşrû şekilde sahip oldukları, üzerlerinde meşrû hakları ve otoriteleri, kendileriyle düzgün insanî münasebetleri olan câriyeleriyle ilişkileri helâldir. Bundan dolayı onlar kınanamazlar.

Ahmet Varol Meali

Ancak kendi eşleri ve ellerinin altındaki (cariyeleri) hariç. Şüphesiz onlar (bunlarla ilişkilerinden dolayı) kınanmazlar.

Ali Bulaç Meali

Ancak kendi eşleri ya da sağ ellerinin malik olduğu başka; çünkü onlar (bunlardan dolayı) kınanmazlar.

Ali Fikri Yavuz Meali

Ancak zevcelerine ve cariyelerine müstesna... Çünkü onlar (bunlarda) kınanmazlar.

Bahaeddin Sağlam Meali

Hanımlarına ve cariyelerine karşı hariç, onlar (bu konuda) kınanmazlar.

Bayraktar Bayraklı Meali

29,30,31. İffetlerini korurlar. Ancak, eşlerine ya da ellerinin altında bulunanlara karşı onlar kınanmazlar. Ama kim bundan ötesini ararsa, onlar sınırı aşanlardır.

Besim Atalay Meali (1965)

29,30. Eşleriyle, odalıklarından başkasına karşı, utanç yerlerin koruyanlar, bu kimseler kınanılmaz

Cemal Külünkoğlu Meali

Sadece eşleriyle ya da meşru şekilde hakkını vererek sahip oldukları kimselerle ilişkiye girerler. Bundan dolayı da asla kınanmazlar. 

Bkz. 23/5-6 ve yorumu

Cemil Said (1924)

26-35. Dîn gününi tasdîk idenler, rabbin ’azâbına dûçâr olmayacağından kimsenin emîn olamayacağını düşünerek Allâh’ın ’azâbından havf iyleyenler, ferclerini muhâfaza idenler ve zevceleri ve cariyelerinden mâ’adâ kimse ile zinâ itmeyenler, kendilerine tevdî’ idilen emânetlere hıyânetde bulunmayanlar, ta’ahhüdâtını îfâ idenler, şehâdetlerinde muhikk ve metîn olanlar, ve erkân ve âdâbıyla ’ibâdet idenler kemâl-i ikrâm ile cennete dâhil olacaklardır. (*)

(*) Toplu olarak virilen mealde 31. âyet olan " فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَٓاءَ ذٰلِكَ فَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْعَادُونَۚ / Bu sınırları aşmak isteyenler, işte ... Devamı..

Diyanet İşleri Meali (Eski)

29,30. Eşleri ve cariyeleri dışında, mahrem yerlerini herkesten koruyanlar, doğrusu bunlar yerilmezler.

Diyanet İşleri Meali (Yeni)

Ancak eşleri, yahut sahip oldukları cariyeleri başka. Çünkü onlar (eşleri ve cariyeleri ile olan ilişkileri konusunda) kınanmazlar.

Kur'an Yolu (Diyanet İşleri)

29-31. İffetlerini koruyanlar -ki eşleri ve câriyeleri bunun dışında olup bundan dolayı kınanmazlar; ama kim bunun ötesine geçmeye kalkışırsa böyleleri sınırı aşanların ta kendileridir-;

Diyanet Vakfı Meali

29, 30, 31. Irzlarını koruyanlar -ancak eşlerine ve cariyelerine karşı müstesna; çünkü onlar kınanmaz; bundan öteye (geçmek) isteyenler ise, onlar taşkınların ta kendileridir-;

Elmalılı Hamdi Yazır Meali

Ancak zevcelerine ve cariyelerine karşı hariç. Çünkü onlara yaklaştıklarında kınanmazlar.

Elmalılı Meali (Orijinal)

Ancak zevcelerine veya milki yemînlerine başka, Çünkü bunda levm olunmazlar

Emrah Demiryent Meali

29-30. Onlar mahremiyetlerini korurlar. Ancak zevceleri yahut sahip oldukları cariyeleri müstesna. Çünkü onlar (zevceleri ve cariyeleri ile olan ilişkileri konusunda) kınanmazlar.

Erhan Aktaş Meali

Eşleri veya antlaşma yolu ile1 sahip oldukları hariç. Şüphesiz onlar kınanmazlar.

1- Kelimesi kelimesine “Mâ melaket eymânuhum.” Bu terkip, yeminle yani antlaşma yoluyla hak sahibi olduğunuz anlamına gelmektedir. Diğer bir anlamı da... Devamı..

Hasan Basri Çantay Meali

29,30. Şunlar da (öyle): Karılarından, yahud sağ ellerinin mâlik olduklarından başkasına karşı utanacak yerlerini saklayanlar. Çünkü onlar (bunlar Hakkında) kınanmış değildirler.

Haydar Öztürk-Serkan Yılmaz Meali

Eşleri yani bir sözleşme ile yanlarında bulunanlar hariç. Onlar (bundan dolayı) kınanmazlar.

Hayrat Neşriyat Meali

Ancak kendi eşleri veya sâhib oldukları câriyelerine karşı (olan münâsebetleri)müstesnâ; çünki şübhesiz ki onlar, (bundan dolayı) kınanacak kimseler değildirler.

İhsan Aktaş Meali

Ancak eşlerine ya da sözleşmelerinin sahip bulunduklarına (hasta, sakat ve özürlü gibi durumlarından dolayı bakım veya tedavileriyle ilgilenen kimselere) karşı (durumları) hariçtir. Şüphesiz (görülmesi gereken yerleri bunlara göstermekten dolayı) onlar (o erkek ve kadınlar) kınanmazlar. *

(*) Müfessirlerin çoğu, “ma meleket eymânühüm” ifadesinin kadın kölelerle ilgili olduğunu ve “ev/yahut”takısının da meşru seçeneklerden birine işaret ... Devamı..

İlyas Yorulmaz Meali

Cinsel ihtiyaçlarını eşleri ve evlendikleri cariyelerle giderirler ve bundan dolayı da kınanmazlar.

İsmayıl Hakkı Baltacıoğlu

karılarına, kadın kölelerine yaklaşmak için olursa başka. Çünkü onlara yaklaştıkları için kınanacak değildirler.

İsmail Hakkı İzmirli

29, 30. Karılarından ve halayıklarından başkalarına karşı utanacak yerlerini saklayanlar da başka. Onlara yaklaşmak için kınanmazlar.

İsmail Yakıt

Ancak eşleri yani⁸ nikâh aktiyle sahip oldukları [mâ meleket eymânuhum] hariç. Şüphesiz onlar kınanamazlar.

8 M. Esed gibi biz de genellikle “yahut” anlamında kullanılan “ev” edatını, “yani” olarak çevirdik.

Kadri Çelik Meali

Ancak kendi eşleri ya da sağ ellerinin malik olduğu başka; çünkü onlar (bunlardan dolayı) kınanmazlar.

Mahmut Kısa Meali

Ancak nikah sözleşmesi yoluyla sahip oldukları hanımları ya da cariyelik sözleşmesi yoluyla sahip oldukları savaş esiri cariyeler hariç. Çünkü onlar, hanımlarıyla veya cariyeleriyle olan ilişkilerinden dolayı asla kınanmazlar. Dolayısıyla, meşrû yollarla cinsel duyguları tatmin etmek kişiyi hiçbir zaman Allah’tan uzaklaştırmaz. Zira İslâm’da ruhbanlık yoktur.

Mahmut Özdemir Meali

-Ancak ellerinin mâlik olduğu şeylere veya eşlerine karşı başka! Onlar, bu hususta kınanmamıştır.

Mehmet Çakır Meali

30,31. - ki bunlar, sadece kendi eş ve cariyelerinden sakınmayabilirler, çünkü onlar yadırganmaz,// artık fazlasını isteyen, ileri gidiyor demektir.-

Mehmet Çoban Meali

Cinsel ihtiyaçlarını hür kadınlardan aldıkları eşleriyle veya sahip oldukları ellerinin altında bulunan bekâr kadınlarla nikâhlanarak karşılarlar. Böyle yaptıkların da kınanarak suçlanmazlar.

Mehmet Okuyan Meali

Ancak eşleri yani (evlilik yoluyla) meşru olarak sahip oldukları kişiler hariç. [*]Şüphesiz ki onlar, (eşleriyle ilişkilerinde) kınanmazlar.

Bu cümle “Ancak eşleri veya ellerinin/yeminlerinin sahip oldukları kişiler hariç” şeklinde de tercüme edilebilir. Bu durumda kastedilen şey, cariyeler... Devamı..

Mehmet Türk Meali

29,3. (Ve onlar) mahrem yerlerini (herkesten) korurlar.¹ Ancak eşleri ve cariyeleri hariç... (Bu iki durumda) ayıplanmaları söz konusu değildir.²

1 Bu âyet, “ırzlarını korurlar.” şeklinde de tercüme edilebilir.2 Aynı âyet için Bk. (Mü’minun: 5-6)

Muhammed Esed Meali

eşleri; yani [nikah yoluyla] meşru şekilde sahip oldukları dışında ¹³ [isteklerini frenleyenler:] çünkü ancak o zaman hiçbir kınamaya uğramazlar,

13 Bkz. 23:5-7’deki aynı ifadeli pasaj ve 3 nolu dipnot. O notta, ev mâ meleket eymânuhum ifadesini neden “yahut [evlilik yoluyla] meşru olarak sahip ... Devamı..

Mustafa Çavdar Meali

Eşleri yani meşru şekilde sahip oldukları hariç. Zaten onlar, bundan dolayı kınanmazlar. 23/1...11

Mustafa İslamoğlu Meali

ancak eşleri, yani meşru şekilde hakkını vererek sahip oldukları kimseler müstesna:[⁵³¹³] zaten onlar (meşru eşleriyle paylaştıkları cinsellikten dolayı) kınanamazlar.

[5313] Çevirimizin gerekçesi için bkz: 23:6. Mü’minûn 5-8 ile bu sûrenin 28-29. âyetleri aynı lafızlarla gelir.

Orhan Kuntman Meali

29,30. Eşleri ve cariyeleri hariç ırzlarını korurlar. (Eşleri ve cariyeleri için) onlar kınanmazlar.

Osman Fırat Meali

Ancak eşleri ve ellerinin altındakiler* (nikahlı olan) bunun dışındadır; şüphesiz ki onlar bu yüzden kınanmazlar.

Çoğu meallerde “Cariye” olarak yazılmış ve nikahdan söz edilmemiştir. Oysa Nisa sûresi 3. ayette de “ellerinin altındakiler” için nikâhtan söz edilir.... Devamı..

Ömer Erdoğdu Meali

Ancak eşleriyle ve elleri altında bulunanlarla (münasebet ederler.) ve bundan ötürü de kınanmazlar.

Ömer Nasuhi Bilmen Meali

Zevcelerine veya mâlik bulundukları cariyelerine karşı müstesna, çünkü onlar kınanmış değildirler.

Suat Yıldırım Meali

29, 30. Onlar edep yerlerini, eşleri ve cariyelerinden başkasından korurlar. Yalnız bunlarla münasebeti olanlar ayıplanamazlar.

Süleyman Ateş Meali

Yalnız eşlerine, ya da ellerinin altında bulunan(cariyelerin)e karşı (korumazlar. Bundan ötürü de) onlar kınanmazlar.

Süleyman Tevfik (1927)

29,30. Zevcelerinden ve mülk-ü yemînleri olan câriyelerinden gayrısından ferclerini muhâfaza iderler. Zevce ve câriye ile mukârenetde levm olunmazlar.

Süleymaniye Vakfı Meali

Sadece hür eşlerine veya hâkimiyetleri altındaki esir eşlerine karşı ferçlerini korumaları gerekmez[*].

[*] Eşi (nikahlı kocası veya karısı) olup özgür olmayan esir kadınlara ve erkeklere karşı kınanmazlar. Çünkü esir statüsünde olan kadın ve erkeklerle ... Devamı..

Şaban Piriş Meali

Eşleri veya meşru şekilde sahip oldukları hariç. Çünkü onlar, bu hususta kınanmazlar.

Ümit Şimşek Meali

Ancak eşlerine ve ellerinin altındakilere(4) karşı müstesna—bunlar kınanmazlar.

(4) Cariyeler.

Yaşar Nuri Öztürk Meali

Ancak onlar, eşleriyle, akitlerinin sahip olduğu şeyler konusunda kınanamazlar.

Sardorxon Jahongir

Faqat o‘‎z jufti halollari va qo‘‎l ostidagi cho‘‎rilari bundan mustasnodirlar. Ular malomat qilinuvchi emaslar.

Eski Anadolu Türkçesi

illā 'avratları üzere yā anuñ üzere kim mālik oldı śaġ elleri. pes bayıķ anlar melāmet olınmışlar degül.

Satıraltı Meal (1534)

illā ‘avratlarından, yā özlerinüñ ḳırnaḳların[dan]. Anlara anda melāmetyoḳdur.

Bunyadov-Memmedeliyev

Övrətləri və cariyələri istisna olmaqla. (Onlarla yaxınlıq etməyə görə) əsla qınanmazlar;

M. Pickthall (English)

Save with their wives and those whom their right hands possess, for thus they are not blameworthy;

Yusuf Ali (English)

Except with their wives and the (captives) whom(5694) their right hands possess,- for (then) they are not to be blamed,

5694 Captives of war may be married as such: see 4:25: but their status is inferior to that of free wives until they are free. This institution of the... Devamı..


Designed by ÖFK