اِنَّ نَاشِئَةَ الَّيْلِ هِيَ اَشَدُّ وَطْـًٔا وَاَقْوَمُ ق۪يلًاۜ

İnne nâşi-ete-lleyli hiye eşeddu vat-en ve akvemu kîlâ(n)

Şüphe yok ki geceleyin kalkmak, pek meşakkatlidir, fakat ibadet için de gece, pek uygun.

Şüphesiz gece (uyanıp İlahi huzura durma ve Kur’an’a yoğunlaşma) neş’eti (insanın biraz uyuyup dinlendikten sonra kalkıp ibadete yönelmesi, gönül lezzeti bakımından; beyin, beden ve ruh arasında tam bir uyum ve huzur sağlamak ve) etkili olmak açısından daha sağlamdır, (şuurlu bir) okuyuşa ve kavrayışa daha elverişli bulunmaktadır.

Ve gerçek şu ki, gece vakti zihin daha zinde ve daha güçlü olur ve okuma da berraklaşır yani gündüz için malzeme hazırlanmış olur.

Gece kalkarak yapılan ibadet, ilmî çalışma, gündüz yapılandan daha etkili, daha kalıcı, daha samimidir. Kur'ân daha iyi anlaşılır. Söz daha güzel söylenir, daha iyi dinlenir, daha derin manalara nüfûz edilir.

Gerçekten, gece kalkışı etki bakımından daha kuvvetli ve okuma bakımından da daha sağlamdır.

Doğrusu gece neşesi (gece ibadeti, insanın iç dünyasında uyandırdığı) etki bakımından daha kuvvetli, okumak bakımından daha sağlamdır.

Muhakkak ki gece (ibadet için yatağından) kalkan kişi, neşe bakımından daha kuvvetli, (Kur'an'ı) okuyuş bakımından da daha sağlamdır.

Çünkü gece saatlerinde olan işler, (kalbe) daha iyi oturur ve gece sözleri daha düzgün ve sağlam olur.

2,3,4,5,6,7,8. Birazı hariç, geceleyin kalk! Tam gece yarısı, biraz erken, biraz geç kalk ve Kur'ân'ı ağır ağır oku! Sana sorumluluğu ağır bir söz vahyedeceğiz. Çünkü gecenin değerlendirilmesi daha oturaklıdır ve söz daha etkilidir. Gündüzleri senin için uzun bir meşguliyet olacaktır. Rabbinin adını an, bütün benliğinle kendini O'na ver![689]

Çünkü geceleyin kalkmak, çok daha güç, sözce daha da uygundur

Doğrusu gece vakti (motivasyon bakımından) zihin (gündüzden) daha zinde olur. Okunanlar daha da berraklaşır (derin anlamlara nüfuz eder).

Gice hulûl itdiği zamân, hareket için daha ziyâde kuvvet ve sözlerde daha ziyâde metânet vardır.

şüphesiz, gece kalkışı daha tesirli ve o zaman okumak daha elverişlidir.

Şüphesiz gece ibadetinin etkisi daha fazla, (bu ibadetteki) sözler (Kur’an ve dua okuyuşlar) ise daha düzgün ve açıktır.

Şüphesiz gece vakti etki ve uyum yönünden daha uygun ve sözün zihne yerleşmesi bakımından daha elverişlidir.

Şüphesiz gece kalkışı, (kalp ve uzuvlar arasında) tam bir uyuma ve sağlam bir kıraata daha elverişlidir.

Kuşkusuz gece kalkıp meditasyonda bulunmak çok daha etkili ve ifade açısından daha uygundur.

Çünkü gece kalkışı hem daha etkili, hem de söz bakımından daha sağlamdır.

Çünkü gece neş'esi hem daha dokunaklı hem deyişce daha sağlamdır

Gece (ibadete) kalkmak, (kalbin toplanması için) daha tesirli, okunanı anlama bakımından da daha etkilidir.

Kuşkusuz gece, bir oluşu gerçekleştirmek için söz¹ bakımından daha etkilidir.

Gerçek, gece (yatağından ibâdete) kalkan nefs (yok mu?) o, hem uygunluk i'tibariyle daha kuvvetlidir, hem kıraatçe daha sağlamdır.

Şübhesiz ki gece kalkışı, (Kur'ân'ı anlamada kalbe) alabildiğine uygun ve kırâate daha elverişlidir.

Hiç kuşku yok ki, gece kalkışı (gece ibadet etmek insanın iç dünyasında uyandırdığı) etki (motivasyon) bakımından daha kuvvetli (daha zinde), okumak (ve anlamak) bakımından da daha verimlidir.

Gecenin inşaası, sözün düşünülmesi için zaman olarak daha uygun ve söz daha güçlü anlaşılır.

Gece, yalvarı için daha uygun, okumak için de daha elverişlidir.

Gece kalkmak daha ziyade külfetlidir [⁵]. Kıraati ise daha dürüsttür [⁶].

Muhakkak ki gece kalkışı, daha etkili ve okumak için daha elverişlidir.

Doğrusu uyanmak (ibadet dünyasına) adım atmak bakımından daha metanetli, söz bakımından da daha tutarlıdır.

Bu görevi başarabilmek için, öncelikle kendi iç dünyanda büyük bir devrim gerçekleştirerek kalben tam bir güvene ulaşman, sarsılmaz bir imana ve derin bir bilince sahip olman gerekiyor. Bunun tek yolu da, gecenin dingin vakitlerinde Kur’an’la birlikte olmaktır. Çünkü geceleyin kalkıp Kur’an okumak, gündüzkine nazaran daha dokunaklı, daha etkileyicidir ve bu tarz bir okuyuş, daha akılda kalıcı, daha sağlam ve daha verimli olur.

Gece kalkışları, hem etki bakımından en etkili, hem de deyiş bakımından en elverişlidir (doğru-düzgündür).

Çünkü gece işi daha dingin, daha etkin olur.

Gerçekten de, geceleri kalkıp okuman, tefekkür etmen, okuduklarını özümseyerek sindirmen açısından daha etkilidir.

Şüphesiz ki gecenin inşası daha kalıcıdır; sözü de daha etkilidir.

Doğrusu gece (ibâdetinin) neşesi çok daha samimî, okunanı anlama bakımından çok daha etkilidir.¹

[ve] gerçek şu ki, gece vakti zihin daha zinde ve güçlü olur ve okuma daha da berraklaşır, ⁴

Şüphesiz gecenin sakinliği ve sessizliği vahyi anlaman için daha etkilidir. 76/26

elbet (şu) gece dirilişi[⁵³⁷⁸] var ya: işte o pek derin bir iz bırakır[⁵³⁷⁹] ve okuyuş açısından daha bir etkilidir;[⁵³⁸⁰]

6,7. Kuşkusuz gece (ibadete) kalkış (huşu içinde namaz kılmaya ve tefekküre) daha elverişlidir. Çünkü gündüzün seni meşgul edecek birçok işlerin vardır. (Gecedeki gibi Rabbine münâcaatta bulunamazsın)

Şüphesiz gecenin kavrayışı daha fazla, söz deyişi daha kuvvetlidir.

Şüphe yok ki, geceleyin kalkış, o daha muvafıktır ve kıraatca da daha sağlamdır.

Muhakkak ki geceleyin kalkıp ibadet etmek daha tesirlidir ve Kur'ân okuyuşu bakımından daha düzgün, daha sağlam bir tilavet sağlar.

Gerçekten gece kalk(ıp ibadet et)mek daha oturaklı ve (geceleyin) söz (du'a) daha etkilidir.

Tahkîk gicenin kıyâmı külfet ve zahmet cihetinden fazla ise de kırâet ve 'ibâdet içün daha muvâfıkdır.

Gece ortamı daha etkili ve (o sırada) okuma daha kalıcı olur.

Gece uyanıklığı daha etkili ve okuyuş için daha elverişlidir.

Muhakkak ki, gece ibadeti daha etkili, gece okuması ise daha doğru ve sağlamdır.

Şu bir gerçek ki, yeni bir oluşa koyulmak üzere geceleyin kalkan, yer tutma bakımından daha güçlü, söz bakımından daha etkilidir.

bayıķ gice śa'atları ol ķavıraķdur muvālıķ olmaķdın yaña daħı ŝābitirekdür sözdin yaña.

Taḥḳīḳ gice sā‘atlerinüñ külfeti aġırdur ve gice‐y‐ile oḳumaḳ ẟābitdür.

Şübhəsiz ki, gecə (namaz qılmaq üçün) qalxmaq (çox çətin olsa da) daha əlverişli və (o zaman) söz demək (Qur’an oxumaq, dua etmək) daha münasibdir!

Lo! the vigil of the night is (a time) when impression is more keen and speech more certain.

Truly the rising by night is most potent for governing (the soul), and most suitable for (framing) the Word(5758) (of Prayer and Praise).